El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes.La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética.
Este método también es llamado “problema-reacción-solución”.Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar.Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad.O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.
Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos.Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990:
La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental.Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante.Por qué?
Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos.Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…
Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud.
Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…
Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos.Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto-desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción.Y, sin acción, no hay revolución!
En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídas y utilizados por las elites dominantes.Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente.El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo.Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.
10 Estrategias de Manipulación a través de los medios.
Elaboradas por Noam Chomsky
POR FIN UN 9 DE ABRIL CON MEMORIA
Qué vamos a hacer para conmemorar este día?
ARTÍCULO 142. DÍA NACIONAL DE LA MEMORIA Y SOLIDARIDAD CON LAS VÍCTIMAS. El 9 de abril de cada año, se celebrará el Día de la memoria y Solidaridad con las Víctimas y se realizarán por parte del Estado colombiano, eventos de memoria y reconocimiento de los hechos que han victimizado a los colombianos y colombianas.
El Congreso de la República se reunirá en pleno ese día para escuchar a las víctimas en una jornada de sesión permanente
http://colombia-memoria.ictj.org/es/memoria-historica-en-la-ley-1448-de-2011
Este 7 de Marzo, Osorio Gómez Jaime dice de nuevo, Presente!
Hoy cumpliría años Jaime y sin que me quepa la menor duda estaría organizando una fiesta tremenda. Con llos 8 de Cuba que eran como 20, con carpas, invitados muchos invitados, flores escogidas por él, floreros hechos por él y un montón de apuntes que harían las delicias de aquellos a quienes acogía en su casa por considerar amigos, buenos colegas o… porque sí.
Les contaría anécdotas reales y ficticias y a la hora de despedirlos los comprometería para una próxima reunión más pequeña donde el ejercería como afitrión-chef.
Hoy Talía Carolina, la hija de ambos, debía estar dedicada al agite de ayudarle a preparar la fiesta y atender a los "envitados" como decía desde pequeñita. Otro tanto haría Mónica la sobrina-hija que ambos criamos y quien era (es) su única socia en Tucán, la empresa que tantas nuevas y valiosas producciones aportó para el desarrollo del cine colombiano.
Es cierto, nada de esto ocurre ahora los 7 de marzo de cada año, ni parranda, ni flores, ni cuentos hacen parte del día. A eso vienen acostumbrándose Caro y Mónica tratando de pasar rápidito el día. De obviar recuerdos para evadir nostalgias. Y ahí van, sobreviviendo a sus mayores como suele ser la lógica de la vida.
Lo triste, lo muy, muy triste es que apenas ayer pudieran entrar a la casa de Jaime, que era y es de él, donde funcionaba su famosa Tucán Producciones y tuvieran que dedicar ese día y, este, el de su cumpleaños, a desocupar el cuartico donde metieron como fueron cayendo los sueños y realizaciones de Jaime.
Ahí están los afiches de Confesión a Laura, el que diseñaron en Cuba, al lado de los computadores que se arruman sobre los televisores y papeles. Está la primera carpeta de Confesión a Laura, que diseñamos para promover al película y que con los años Jaime llegó a querer tanto que la mandó a enmarcar. Con marco y todo reposa en medio de los restos de vida de Jaime que fueron abandonados en un rincón de una casa que aún le pertenece.
Apenas jirones de una existencia que seguro llenó de alegría, de enseñanzas, de oportunidades a quienes no dudaron en sepultar todo aquello que dejó de constituir valor material en ese cuartico que de Azul nada… ni la sombra.
Hija y sobrina ya pasaron hace 5 años por el dolor de recibir en un par de bolsas de basura que contenían los recuerdos que Jaime atesoraba de los momentos vividos con ellas, ahora descubren que el olvido y el querer sepultar los objetos que representan los sueños de alguien a quien se quiso, es algo que produce un dolor insoportable.
Es triste llegar a este 7 de marzo con los ojos encharcados y el corazón ajado. Sin embargo, es esta la oportunidad de repetir en coro, como decía él, el 7 de marzo de 1947, en Viterbo, Caldas, Osorio Gómez Jaime, dijo presente al mundo!
Porque quizá en este 7 de marzo de 2012 en el que tanto ha dolido ver las fotos, los objetos queridos de Jaime detrás de papeles y muebles entre los que quisieron abandonarlo, renace Osorio Gómez Jaime, para decir presente al mundo y comenzar a contar la verdad de lo que fue y es la película de su vida.
Puedo construir un mundo distinto
No tengo que esperar a morir para vivir en paz. Puedo construir un mundo
distinto, donde a los mentirosos se les niegue la palabra. En Colombia
quedaremos pocos con oportunidad de hablar, pero para qué más?
Ahora que me acuerdo… Y Tu Marido También
Siendo Alto Comisionado de Paz Luis Carlos Restrepo, recibió los desmovilizados del frente de las Farc llamado "Cacica Gaitana". Hoy en día se sabe que esa fue una falsa desmovilización en la cual participaron indigentes y hasta un "comandante" muy atildado él, de boina roja y cola de caballo.
Comandante "Biófilo" dijo apodarse. Los medio exaltaron su valor al punto que el escritor Plinio Apuleyo Mendoza escribió que "a riesgo de su vida (de hecho, es objetivo militar de las Farc) derribar los mitos ideológicos que todavía contaminan engañosamente el ámbito universitario." Como si esta exaltación fuera poca cosa, Apuleyo Mendoza, remató su columna sobre el comandante declarando: "Es el más valeroso y lúcido de todos los desmovilizados."
Hoy en día no se sabe si valeroso o lúcido, pero lo que sí teme la autoridad es que goza de una imaginación privilegiada. El Cacica Gaitana nunca existió, sus miembros jamás fueron guerrilleros y Biófilo, según parece, dejó de ser un estudiante de cine (si es que eso es verdad) para hacer la película de su vida: Una Falsa Desmovilización.
Esta película, a diferencia de muchas otras obras nacionales, produjo beneficios económicos, pues como desmovilizados Biófilo, Olivo Saldaña y sus compañeros recibieron el estipendio pactado para estos casos, desde el 7 de marzo de 2006 hasta el pasado 12 de diciembre, cuando el juez 26 penal ordenó que se suspendieran los pagos por considerar que la desmovilización o los desmovilizados eran algo así como un espcie de comparsa armada para satisfacer la demanda del público.
Además de perder el pago que recibían del Estado gracias a su excelente actuación, montaje, guión y demás, la Fiscalía llamó a quienes dieron el visto bueno en su momento para que el peliculón avanzara. El próximo 20 de enero, al Alto Comisionado para la Paz de ese momento, Dr. Ternurita, cabeza de este proceso de paz, se le imputarán "cargos por peculado, concierto para delinquir, tráfico y porte de armas y fraude procesal contra el ex comisionado y los coroneles Hugo Hernán Castellanos y Jaime Joaquín Ariza, quienes coordinaron la polémica entrega de 62 supuestos guerrilleros en una vereda del Tolima. Al menos la mitad de ellos eran desempleados y hasta delincuentes comunes reclutados a último momento."
Anuncio que parece haber estimulado la memoria del Dr. Ternurita quien de inmediato envío carta a Vivian, nuestra Fiscal, acusando a Carlos Alonso Lucio (esposo de la Fiscal) de haber estado en Ralito, asesorando Paras, cuando sólo los delegados tenían persimo para estar allí. A lo que la Fiscal respondió pidiéndole a Ternurita que exliqué porqué le falló la memoria durante 6 años, pues como funcionario público estaba en el deber de denunciar este hecho en su momento.
Y aquí el peliculón sigue subiendo de tono porque el Doctor Don Mancunso, jefe paramilitar extraditado gracias a la oportuna gestión del Dr. Álvaro Uribe, apareció hoy 20 de diciembre, defendiendo a Lucio y desmintiendo al Dr. Ternurita.
Sobre el asunto se pronunciaron, además, la dulce Viviane y el Dr. Ternurita, en lo que parece será una película que nos entretendrá por un buen rato, porque luego, como todo aquí, segurito, segurito, se la tiran con un final de quinta. Lo dejarán mocho y calladitos, calladitos pasaremos a los créditos y a otra cosa mariposa.… Eso es así. No se preocupen.
Entre tanto sigan esta película presentada por Desmovilization Paracus Dream, titulada: Y Tu Marido También o si me jodes te jodo.
Entre tanto sigan esta película presentada por Desmovilization Paracus Dream, titulada: Y Tu Marido También o si me jodes te jodo.
LA TRATA DE MUJERES, AQUÍ, ALLÁ Y ALLÁ
Aquí Helga explicando cómo se trabaja para evitar, en lo posible, que sigan triunfando los malos de la película.
Entrevista sobre el Libro Confesión a Laura
La Universidad Eafit y la Corporación Festival de Cine Santa Fe de Antioquia, publicaron el guión original de la película Confesión a Laura, eescrito por Alexandra Cardona Restrepo.
Aquí entrevista realizada por Laura Pérez. para el canal Une, programa Obra D.
HOMENAJE A LAS MADRES DE SOACHA
http://www.facebook.com/madresdesoacha
Lugar: Teatro Jorge Eliécer Gaitán
Fecha: Martes 18 de Octubre de 2011
Hora: 2 PM en punto
ENTRADA GRATIS HASTA LLENAR EL TEATRO
Intervención de la Dra. Clara López, Alcaldesa (d) Mayor de Bogotá
Estreno del documental: Retratos de Familia (sobre las madres de Soacha)
Dirigido por: Alexandra Cardona Restrepo
Idea Original y dirección del Proyecto Unidad de Memoria y DH: Patricia Linares
Presentación Musical: Andrea Echeverri (Aterciopelados)
Canta a las madres la canción que les compuso para el documental Retratos de Familia
Invita
Dirección de Derechos Humanos y Apoyo a la Justicia
Secretaria de Gobierno, Alcaldía Mayor de Bogotá
UNA MASACRE SIN RESPUESTAS SENCILLAS, LA DE NUEVA VENECIA
El pasado 22 de Noviembre se cumplieron 10 años de la masacre de Nueva Venecia,
esta crónica fue publicada el 14/11/10 en el Semanario Latitud del Periódico el Heraldo.
Una reflexión sobre lo que pasó y lo que sigue… aunque de “eso no se habla”.
esta crónica fue publicada el 14/11/10 en el Semanario Latitud del Periódico el Heraldo.
Una reflexión sobre lo que pasó y lo que sigue… aunque de “eso no se habla”.
Por: Alexandra Cardona Restrepo*[i]
Especial para el Semanario Latitud de El Heraldo
Auuuuuuuuu, auuuuu, gemían los perros encaramados en los techos de las casas de Nueva Venecia, a las seis de la tarde del 22 de noviembre de 2000. El aullido de los perros arrastrado por el viento se estrellaba contra el espejo de agua dulce de la Ciénaga Grande, rebotaba y corría entre las casas vacías hasta alcanzar los oídos del señor Armando Martínez, el habitante más viejo del Morro, como le dicen coloquialmente a Nueva Venecia.
Auuuuuuuuuu, repetía un eco cada vez más escalofriante. El señor Armando entrecerraba los ojos, se quitaba la gorra y rascándose la cabeza murmuraba, bendito sea, si yo tuviera una embarcación me fuera así, a palo, pa’ allá, pa’ Sitio Nuevo.
El señor Armando ríe y explica. Temprano, cuando los pescadores sobrevivientes y sus familias huían del terror diseminado por la masacre, en lanchas, chalupas, canoas, cualquier cosa capaz de flotar sobre las aguas del Magdalena, el señor Armando le dijo a sus hijos: yo me quedo aquí. Si me van a matar, me van a matar. Pero yo no salgo de aquí.
Algo debieron insistirle los familiares, pero la situación no daba como para esperar la noche rogándole que dejara la terquedad, por eso cuando menos pensó estaba solo, con los perros y el recuerdo de la masacre perpetrada en su pueblo esa madrugada, temblando de miedo. Porque yo eso lo dije temprano, afirma, cuando la familia salió. Pero cuando eran las 6 de la tarde que quedé solo y el pueblo quedó solo y hacían los perros auuuuuu, ¡que tristeza tan grande!
El señor Armando se rasca la cabeza, mira con picardía y se ríe de sí mismo. Enseguida prosigue su camino hacia la pequeña iglesia de Nueva Venecia, para mostrar el lugar donde las autodefensas ultimaron con tiros de gracia a 12 hombres. Esos pescadores, comerciantes y hasta algunos predicadores evangélicos que por casualidad visitaban El Morro hacen parte de los 37 hombres asesinados por miembros del Bloque Norte de las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC), dirigido por Rodrigo Tovar Pupo, alias Jorge 40.
La masacre se realizó el día 22 a las cinco de la mañana, precisa Amed Gutiérrez, líder y habitante del Morro, ¡eso fue algo terrible para nosotros! ¡Nosotros que pensábamos que nuestro pueblo era un remanso de paz! Nos dolía cuando veíamos por televisión pueblos que sufrían con esa violencia, decíamos aquí esto es un remanso de paz, pero no, no era así. Era lo contrario, también la violencia nos tocó la puerta.
Un pueblo palafítico enclavado en el Santuario de Fauna y Flora de la Ciénaga Grande de Santa Marta, bien puede ser descrito como un “remanso de paz”. Agua dulce por todos lados; palafitos donde habitaban unas 400 familias en su mayoría dedicadas al negocio de la pesca; chalupas guiadas por hombres, mujeres, niños y ancianos, que van y vienen entre una casa y otra, entre la escuela y la tienda; cerdos que nadan de un corral a otro; un puente de 400 metros que une la escuela con el comedor y enmarca el pueblo cual idílica postal de esta Nueva Venecia, donde a cambio de góndolas hay chalupas y donde en lugar de un O Sole Mio ajeno, el vallenato retumba contra las paredes de maderas multicolores.
El puente es el que sale en el Himno Nacional, dice Amed, sin disimular el orgullo que le produce pensar que todos los días los colombianos vemos el puente de Nueva Venecia en el video oficial del himno, aunque como él mismo lo sabrá, la mayoría ignora que se trata del puente de Nueva Venecia y, lo que es peor, que en ese remanso de paz se perpetró una masacre sobre las que se prefiere callar a ver si así podemos actuar como si no hubiera ocurrido.
Pero “la Universidad de Nueva Venecia”, como llama Amed al señor Armando, el mismo Amed y el resto de sobrevivientes, insisten en repasar cómo fueron las cosas.
Hasta el 22 de noviembre de 2000 la gente del pueblo moría de vieja, de muerte natural. La masacre inscribió una nueva forma de contar la historia de la Ciénaga y de sus pescadores, ese año el homicidio se ubicó como principal causa de mortalidad en la región.
Un Informe de la Comisión de Organismos de Derechos Humanos que visitó la zona días después de ocurridos los hechos afirma que “un grupo paramilitar en un número aproximado de 70 personas, ingresó a Nueva Venecia por Caño Clarín… en seis lanchas… portando prendas de uso privativo de las fuerzas militares y armas de largo alcance… El Grupo Paramilitar tenía información precisa de las horas en que los pescadores frecuentemente salían a comercializar su pescado, y aprovechándose de esta situación, obligaron a las embarcaciones a devolverse hacia Nueva Venecia”[1].
Un pescador con sombrero negro y mirada sombría recuerda que esa madrugada él y sus compañeros salieron de viaje, a llevar pescado. Nos encontramos con cinco lanchas y nos cogieron en el camino, murmura.
En ellas iban los paramilitares quienes los obligaron a llevarlos hasta Nueva Venecia. A las dos de la mañana llegaron y comenzaron a dar vueltas por el pueblo, a buscar gente y a matar.
En el exterior de la casa del señor Roque Parejo, dueño del almacén más grande del Morro, asesinaron a dos hombres y al mismo señor Roque lo balearon en el comedor, delante de su esposa y su hijo. Cerca de allí tumbaron la puerta de otra casa y tres hombres, con municiones y armas en el pecho, según recuerda la esposa del asesinado, se pararon en la cama diciendo: vamos, vamos hijueputa, vamos, y él decía que no. Si me van a matar mátenme con mis hijitos. Entonces le metieron 3 tiros y cayó sentado debajo de la cama. Mis hijas vieron todo el daño que hicieron ellos. La esposa, a esa hora ya viuda, espero que los hombres se montaran en la lancha y con sus dos niñas en brazos se lanzó al agua para pedir auxilio en la casa de una hermana.
En otro punto de Nueva Venecia el señor Armando pegó un brinco y quedó sentado en la hamaca. Sentí un tiro ¡pum! Eso fue como a las 3 de la madrugada. Y me dijo la hija ¿papi, papi oyó ese disparo? El señor Armando abrió la puerta y vio a su hijo Armandito quien desde su casa le gritó, cierre la casa que son los paracos, cierre. Cerramos la casa, recuerda el señor Armando, pero veíamos a la gente caminando pa allá y pa acá y un hombre grande que gritaba, como que sería el jefe, pa’llá y pa’ cá.
Como a las cinco de la mañana las lanchas de los paramilitares atracaron frente a la iglesia, en el único lugar del pueblo que cuenta con una pequeñísima playa. Aquí, recuerda el pescador de sombrero negro y mirada sombría, nos reunieron y nos pidieron que llamáramos a los guerrilleros, pero nosotros solo somos unos humildes pescadores de aquí. Entonces obligaron a 12 hombres a tenderse boca abajo en el suelo. Al resto, unos 25, incluido el pescador de mirada triste, los encerraron en la iglesia. A nosotros, recuerda el sobreviviente, lo único que nos decían era que no iba a pasar nada, que nos tranquilizáramos, pero no sabíamos qué era lo que podía suceder afuera. El pescador agacha la cabeza y fija la mirada en un punto perdido de esa estrecha playa.
Ratatatata, ¡les sacrificaron la vida a los que estaban ahí! Así explica el señor Armando cómo oyó la ráfaga de tiros con la que asesinaron a los hombres que mantenían boca abajo frente a la iglesia. ¡Ratatata!, entonces yo le dije a la hija, le estoy contando como sucedió el caso, no le estoy poniendo ni de más, ni de menos, le dije, no te preocupes que ya se van.
Y sí, luego de saquear tiendas y almacenes, los paramilitares abandonaron el pueblo llevándose también a cuatro hombres, que al día siguiente hallaron asesinados en los caños. El señor Armando oyó una voz que ordenó: vamos a buscar a los pescadores, unos pasos que retumbaban contra el piso de madera y por fin el ruido de los motores fuera de borda que se alejaba. En ese punto serían las cinco y media de la mañana del 22 de noviembre de 2002.
En cuanto la prudencia aconsejó el señor Armando salió de su casa y fue hasta la iglesia. No pudo reconocer a los muertos. Con la cara contra la arena, explica, llenos de sangre, tenían las balas aquí, en la cabeza. ¡Que muerte tan desastrosa!, los sesos estaban ahí regados y el cuero cabelludo también.
Amed ignoraba el terror que se vivía en El Morro cuando las lanchas de las Autodefensas lo pararon. Amed, que en esa época se dedicaba al comercio del pescado, había salido a la una y media de la mañana de Nueva Venecia. Por ahí tipo seis de la mañana, recuerda, las autodefensas llegaron a pedirme gasolina. Uno de los hombres se cubría la cara con un pasamontañas negro, los otros no. Obvio que producían miedo. Yo tenía media pimpina de gasolina y se las iba a dar pero resulta que me dejaron la gasolina, recapitula, y gracias al señor me dejaron quieto.
Distinta fue la suerte que corrieron otros habitantes de la Ciénaga. Luego de devolverle la pimpina a Amed las lanchas de los paramilitares arrancaron y, según relatan, persona que encontraban, persona que asesinaban. En la Ciénaga de Tamacá mataron más pescadores. Hasta abandonar por completo el Santuario de Flora y Fauna de la Ciénaga de Santamarta, el grupo de paramilitares asesinó 37 hombres.
Amed no sabía nada de la masacre perpetrada en su pueblo, pero enseguida se fue para Nueva Venecia. Cuando iba llegando vi que la gente corría afanosamente a sus canoas con sus familias, cuando entré al pueblo la gente se abrazaba dando gritos. Y me dijo una comadre, compadre hay un poco de muertos, hay bastantes muertos en la plaza. Ahí me desesperé a buscar a mi familia. Bueno, de mi familia mataron a mi suegro, al señor Roque Parejo…
La vida en Nueva Venecia se partió en dos después de la masacre. A pesar de que las autoridades fueron informadas a tiempo, la Fuerza Pública prestó auxilio demasiado tarde. Los cadáveres que quedaron tendidos frente a la iglesia debieron ser trasladados como “un viaje de marranos”, en una lancha que un familiar de los asesinados facilitó.
La gente huyó. El 22 de noviembre se produjo un desplazamiento masivo resultado del pánico implantado por los paramilitares. El señor Armando permaneció solo, escuchando los aullidos de los perros, durante varios días. Nueva Venecia se convirtió en un pueblo fantasma, al que poco a poco regresaron muchos de sus habitantes por franca necesidad. En ningún otro lugar consiguieron cómo vivir, comer ó dormir dignamente. Sin embargo, parece imposible recuperar la vida de antes, la del remanso de paz. Las noches son una tortura, el sonido de un motor inesperado corta de tajo el sueño y obliga a aguzar la mirada y el oído a la espera del regreso de los criminales.
Siete años después, en junio de 2007, en versión libre ante un fiscal de Justicia y Paz, Rodrigo Tovar Pupo, alias “Jorge 40”, jefe del Bloque Norte de las AUC, admitió haber dado la orden de matar a algunas de las víctimas de Nueva Venecia. Sin embargo, dijo que se trató de “un acto de guerra”.
Esa afirmación indignó al señor Armando y a todos los venecianos. No fue como dijo el bandido ese de cuarenta, exclamó el señor Armando, que fue una guerra, que nos les enfrentamos. ¿Nos le vamos a enfrentar con cuchillo y ellos armados, ah? ¡Eso no se dice! Porque aquí a veces el pescador no tiene ni cuchillo para componer el pescado. Estoy siendo sincero porque yo tengo 80 años y yo no le he dicho mentiras. Remata el señor Armando al tiempo que se pone la gorra de tela y acompaña los reclamos de sus vecinos ante la ofensa de Jorge 40.
El pasado 28 de octubre de 2010 Rodrigo Tovar Pupo, alias Jorge 40, fue condenado a 47 años de cárcel por su calidad de determinador del homicidio múltiple agravado y el desplazamiento forzado que se produjo en la Ciénaga Grande el 22 de noviembre de 2000. Esto no significa que Tovar Pupo vaya a cumplir esa pena, pues en la actualidad se encuentra en una prisión de Estados Unidos enfrentando un juicio por tráfico de drogas y no se tiene mayor claridad sobre si al concluir la condena que reciba en ese país, regresará a Colombia a responder por estos delitos o si, por algún acuerdo que exista, seguirá cobijado por Justicia y Paz y por tanto la pena máxima que reciba sea de 8 años.
Caso en el cual vale preguntarse, ¿si esos 8 años se subsumen en el tiempo que lleva detenido y en el que pasará en la prisión norteamericana, pagará aunque sea un día, un par de horas o un minuto de prisión por la Masacre de Nueva Venecia?
No hay respuestas sencillas a este asunto. Pero eso poco importa al señor Armando quien luego de tanto trajín, de haber sido más de cinco veces inspector de policía de su pueblo, de actuar como timonel de su Nueva Venecia en la más tenebrosa de las noches, ha sufrido un Accidente Cerebro Vascular. Razón por la cual en poco o nada reparan el terror sufrido durante los últimos 10 años de su vida, el que condenen a Jorge 40.
[1] EQUIPO NIZKOR y Human Rights. “Informe de la Comisión de Organismos de Derechos
Humanos sobre la Masacre en la Ciénaga Grande de Santa Marta”. Editado para la web el
22 Diciembre de 2000. Publicado en: http://www.derechos.org/nizkor/colombia/doc/cienaga.html
[i] Escritora y cineasta colombiana.
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